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历史上的今天,君士坦丁大帝

  26. 君士坦丁大帝
[美]迈克尔·H·哈特 著 苏世军 周宇 译

澳门新葡亰平台游戏 1 姓名:君士坦丁大帝 国籍:古罗马 年代:280-337 职位:罗马第一位信仰基督教的皇帝

澳门新葡亰平台游戏,公元293年,罗马皇帝戴克里先创立“四帝共治”,将罗马帝国分为“西罗马”和“东罗马”两部,每部各由一位“奥古斯都”统治,其下各有一位凯撒来辅佐。 戴克里先成了东帝国的奥古斯都,而“加列里乌斯”是他手下的凯撒。 西帝国的奥古斯都是戴克里先的同僚“马克西米安”,君士坦提乌斯则是他的凯撒。 为了巩固正副皇帝之间的关系,君士坦提乌斯与马克西米安的继女提奥多拉结婚。 但在之前,君士坦提乌斯已经先与尼科美迪亚的海伦娜结婚,并有一个已成年的儿子君士坦丁。 君士坦提乌斯成为西帝国的凯撒后,负责治理高卢、不列颠和西班牙。

公元280~公元337

    君士坦丁大帝是罗马第一位信仰基督教的皇帝。他信仰基督教并制订出鼓励该教发展的许多政策,使基督教从一个受迫害的宗教转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的作用。

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君士坦丁大帝是罗马第一位信仰基督教的皇帝。他信仰基督教并制订出鼓励该教发展的许多政策,使基督教从一个受迫害的宗教转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的作用。

    君士坦丁约于280年出生在南斯拉夫的内苏斯镇(今日的尼什)。他父亲是一位部队的高级将领。君士坦丁在戴克里先皇帝的宫廷所在地尼考米迪亚度过少年时期。

293年,君士坦提乌斯击败罗马不列颠王朝的卡劳修斯(286年-293年在位)后,该王朝的财务官阿列克图斯”杀死卡劳修斯自行称帝。296年,君士坦提乌斯的禁卫军首长“阿斯克列庇欧多图斯”渡海攻入不列颠,消灭了不列颠的政权。经过十年的分裂之后,罗马帝国再度统治不列颠。同年,君士坦提乌斯也在高卢地区连番击败了阿拉曼人,强化了帝国的莱茵河防线。

君士坦丁约于280年出生在南斯拉夫的内苏斯镇(今日的尼什)。他父亲是一位部队的高级将领。君士坦丁在戴克里先皇帝的宫廷所在地尼考米迪亚度过少年时期。

    戴克里先305年让位,君士坦丁的父亲君士坦子就成了罗马帝国西半部的君主。君士坦子翌年去世,他的军队要求君士坦丁当皇帝,但是另一些将领反对这一要求,因而爆发了一系列的国内战争。战争一直到312年君士坦丁在罗马附近的米尔维安大桥战役中击败他的最后一个劲敌马克森提时才告结束。

戴克里先和马克西米安在305年同时逊位。因此原先的两位凯撒:君士坦提乌斯与加列里乌斯,便分别成为西帝国和东帝国的皇帝。东帝国皇帝加列里乌斯让其外甥马克西明努斯担任副帝,并指派其部属塞维鲁斯为西帝国的凯撒。此时,君士坦提乌斯第一次婚姻中的儿子君士坦丁,从东方军团中离开,到不列颠与他父亲会合。健康不佳的君士坦提乌斯,在登基为奥古斯都十五个月后就死去了。306年7月25日,他的儿子君士坦丁就在约克被父亲的军团拥立为皇帝。

戴克里先305年让位,君士坦丁的父亲君士坦子就成了罗马帝国西半部的君主。君士坦子翌年去世,他的军队要求君士坦丁当皇帝,但是另一些将领反对这一要求,因而爆发了一系列的国内战争。战争一直到312年君士坦丁在罗马附近的米尔维安大桥战役中击败他的最后一个劲敌马克森提时才告结束。

    君士坦丁成了罗马帝国西半部名正言顺的统治者,但是东半部却是由另一位将军李锡尼统治着。323年君士坦丁主动出击,打败了李锡尼。他从那时起到337年逝世时一直都是罗马帝国唯一的君主。

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君士坦丁成了罗马帝国西半部名正言顺的统治者,但是东半部却是由另一位将军李锡尼统治着。323年君士坦丁主动出击,打败了李锡尼。他从那时起到337年逝世时一直都是罗马帝国唯一的君主。

    君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知。最通常的一种说法是在米尔维安大桥战役的前夕,君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话:“这是你克敌的迹象。”不管君士坦丁怎样或何时成为基督信徒的,他总是非常热衷于基督教的发展。他最早期的行动之一就是颁布《米兰敕令》,根据这部敕令,基督教成为一种合法的、自由的宗教。敕令还要求归还先前迫害时期没收的基督教教会的财产,规定星期天为礼拜日。

君士坦丁一世,全名盖乌斯·弗拉维乌斯·瓦勒里乌斯·康斯坦丁乌斯。君士坦丁约于272年出生在南斯拉夫的内苏斯镇,据说君士坦丁的母亲海伦娜是一家小旅店的主人,君士坦丁在戴克里先皇帝的宫廷所在地尼考米迪亚度过少年时期。君士坦丁在年轻时主要是为帝国的最高皇帝戴克里先在东方服役。306年,君士坦提乌斯一世去世,不列颠军团在英格兰北部城市约克宣布君士坦丁为奥古斯都。

君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知。最通常的一种说法是在米尔维安大桥战役的前夕,君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话:“这是你克敌的迹象。”不管君士坦丁怎样或何时成为基督信徒的,他总是非常热衷于基督教的发展。他最早期的行动之一就是颁布《米兰敕令》,根据这部敕令,基督教成为一种合法的、自由的宗教。敕令还要求归还先前迫害时期没收的基督教教会的财产,规定星期天为礼拜日。

    颁布《米兰敕令》的目的并不是为了让所有的人都有宗教信仰的自由。相反,它标志着君士坦丁的统治正式对犹太教实行迫害的开始,而这种迫害在基督教化的欧洲持续了数百年之久。

君士坦丁究竟何时开始信奉基督教我们不得而知。最通常的一种说法是在米尔维安大桥战役的前夕,君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话:“这是你克敌的迹象。”不管君士坦丁怎样或何时成为基督信徒的,他总是非常热衷于基督教的发展。他最早期的行动之一就是颁布《米兰敕令》,根据这部敕令,基督教成为一种合法的、自由的宗教。敕令还要求归还先前迫害时期没收的基督教教会的财产,规定星期天为礼拜日。颁布《米兰敕令》的目的并不是为了让所有的人都有宗教信仰的自由。相反,它标志着君士坦丁的统治正式结束了对犹太教的迫害,而这种迫害在基督教化的欧洲持续了数百年之久。

颁布《米兰敕令》的目的并不是为了让所有的人都有宗教信仰的自由。相反,它标志着君士坦丁的统治正式对犹太教实行迫害的开始,而这种迫害在基督教化的欧洲持续了数百年之久。

    君士坦丁建立基督教决不是为了使它成为正式的国教,但是他制订的法律和其它的政策都有力地促进了它的发展。显而易见,在他统治期间改信基督教会增大在政治上谋到高官显位的可能性。他的法令给予基督教各种不同实惠的特权及税收豁免权。几所属于世界最著名的教堂也是在他的统治期间建成的,如伯利恒圣诞教堂和耶路撒冷圣墓(耶稣墓)教堂。

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君士坦丁建立基督教决不是为了使它成为正式的国教,但是他制订的法律和其它的政策都有力地促进了它的发展。显而易见,在他统治期间改信基督教会增大在政治上谋到高官显位的可能性。他的法令给予基督教各种不同实惠的特权及税收豁免权。几所属于世界最著名的教堂也是在他的统治期间建成的,如伯利恒圣诞教堂和耶路撒冷圣墓(耶稣墓)教堂。

    仅就君士坦丁作为罗马第一位信仰基督教的皇帝所起的作用就可以使他在本册中有一席之位。况且他的另外几个举动也产生了深远的影响。第一,他重建并大规模扩建了古老的城市拜占庭,把它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都。君士坦丁堡(今名伊斯坦布尔)曾是世界上最大的城市之一,直到1453年仍是东罗马帝国的首都。

君士坦丁建立基督教决不是为了使它成为正式的国教,但是他制订的法律和其它的政策都有力地促进了它的发展。显而易见,在他统治期间改信基督教会增大在政治上谋到高官显位的可能性。他的法令给予基督教各种不同实惠的特权及税收豁免权。几所属于世界最著名的教堂也是在他的统治期间建成的。

仅就君士坦丁作为罗马第一位信仰基督教的皇帝所起的作用就可以使他在本册中有一席之位。况且他的另外几个举动也产生了深远的影响。第一,他重建并大规模扩建了古老的城市拜占庭,把它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都。君士坦丁堡(今名伊斯坦布尔)曾是世界上最大的城市之一,直到1453年仍是东罗马帝国的首都。

    君士坦丁对基督教派的内部事物也起到了重大的作用。为了解决阿里乌和亚大那西(两位神学家提出了相互对立的学说)的信徒之间发生的一场论战,君士坦丁召开了尼西亚会议──基督教第一次会议(325年)。他在会上起了积极的作用,会议通过了《尼西亚信经》①,结束了这场论战,《尼西亚信经》成了正统的基督教学说。

当时的罗马帝国其实有四位统治者,也把罗马帝国分为四份,在戴克里先的继承者、东部奥古斯都伽列里乌斯死后,四位统治者奥古斯都展开夺权战争,首先,他先跟李锡尼联合,翻过阿尔卑斯山脉,占领了意大利,第二年在台伯河上穆尔维( Milvian )大桥附近击败马克森提乌斯,而马克森提乌斯在逃跑的时候不慎落水而亡。

君士坦丁对基督教派的内部事物也起到了重大的作用。为了解决阿里乌和亚大那西(两位神学家提出了相互对立的学说)的信徒之间发生的一场论战,君士坦丁召开了尼西亚会议──基督教第一次会议(325年)。他在会上起了积极的作用,会议通过了《尼西亚信经》,结束了这场论战,《尼西亚信经》成了正统的基督教学说。

    君士坦丁制定的一些民法更为重要。他创建的法律规定某些职业(如屠夫和面包师)为世袭职业。他还颁布一道法令禁止佃农离开祖种的土地,用现代话来说,他把佃农变成了农奴,终生依附在那块土地上。这道法令和类似的法律为奠定中世纪欧洲整个的社会结构基础起到了积极作用。

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君士坦丁制定的一些民法更为重要。他创建的法律规定某些职业(如屠夫和面包师)为世袭职业。他还颁布一道法令禁止佃农离开祖种的土地,用现代话来说,他把佃农变成了农奴,终生依附在那块土地上。这道法令和类似的法律为奠定中世纪欧洲整个的社会结构基础起到了积极作用。

    君士坦丁直到临终时才肯接受洗礼,显然在此很久以前他就变成了基督教信徒。同样也很清楚基督教精神已完全使他神魂颠倒了。即使按照当时的标准来说,他也是残酷无情的,而且不仅仅是对他的敌人。不知何故,326年他的妻子和长子都死在他的手下。

再往后一年,他与西部的奥古斯都李锡尼在当时的麦地奥兰地区会晤,为巩固两人的同盟,进行了联姻。同时两位奥古斯都同时签署了米兰敕令,宣布基督教在罗马帝国境内的合法地位。同年,李锡尼战胜了西部的另外一位奥古斯都,与君士坦丁瓜分了罗马帝国。但是他们两人之间的和平也只维持了短短的一年时间,两人都为了统一帝国独霸政权而投入进了新的战争,324年,君士坦丁击败李锡尼,李锡尼为保性命宣布投降。然后在325年君士坦丁又以阴谋叛乱和私通蛮族的名义将其处死,从这之后称为了罗马帝国唯一的统治者。

君士坦丁直到临终时才肯接受洗礼,显然在此很久以前他就变成了基督教信徒。同样也很清楚基督教精神已完全使他神魂颠倒了。即使按照当时的标准来说,他也是残酷无情的,而且不仅仅是对他的敌人。不知何故,326年他的妻子和长子都死在他的手下。

    也许可以证明君士坦丁信奉基督教并没有真正改变历史的进程,而只是顺应了这不可避免的历史潮流。戴克里先帝王(284~305在位)疯狂地迫害基督教,但毕竟没有得逞,因为当时基督教的势力已非常强大,即使用最疯狂的手段也无法把它消除。当人们想到戴克里先企图消灭基督教的斗争终归失败时,也许会认为即使没有君士坦丁的干预,基督教最终也会赢得胜利。

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也许可以证明君士坦丁信奉基督教并没有真正改变历史的进程,而只是顺应了这不可避免的历史潮流。戴克里先帝王(284~305在位)疯狂地迫害基督教,但毕竟没有得逞,因为当时基督教的势力已非常强大,即使用最疯狂的手段也无法把它消除。当人们想到戴克里先企图消灭基督教的斗争终归失败时,也许会认为即使没有君士坦丁的干预,基督教最终也会赢得胜利。

    这样的猜想新颖独特,但却不能以理服人。很难说没有君土坦丁将会是怎样一番情形。但是很显然在他的鼓励下基督教的势力和影响得到了迅速的发展扩大。在不到100年的时间里,基督教就从少数人的宗教变成为地球上最大帝国里居支配地位的法定宗教。显然,君士坦丁是欧洲史上最伟大的关键人物之一。他的名次比亚历山大大帝、拿破仑和希特勒更高些,尽管他们的名气比他还要大,但是他的政策具有更为持久的影响。

君士坦丁在统一了罗马帝国之后,为了进一步加强自己在罗马的独裁统治,试图废除了四帝共治,但是由于帝国局势的混乱只能任命自己的子侄称为共同的治理者,废除了当时专横跋扈的近卫军,并且还将近卫军统领的职位改成地方的行政官员。同时进一步的神话皇权,自屋大维时代开始不断强化的皇权,到了君士坦丁的时候,彻底达到巅峰。他还制定并实施了一些民法,对于西方世界的后世影响非常巨大。而随着罗马帝国的不断强大,经济和文化重心的东移,将罗马帝国的首都从罗马迁移到拜占庭,并改名为新罗马,也有称呼为君士坦丁堡。除此之外,他的一系列的改革措施,也为欧洲社会从奴隶社会转向封建社会起到了非常重要的过度作用,他被称为西方的“千古一帝”。

这样的猜想新颖独特,但却不能以理服人。很难说没有君土坦丁将会是怎样一番情形。但是很显然在他的鼓励下基督教的势力和影响得到了迅速的发展扩大。在不到100年的时间里,基督教就从少数人的宗教变成为地球上最大帝国里居支配地位的法定宗教。显然,君士坦丁是欧洲史上最伟大的关键人物之一。他的名次比亚历山大大帝、拿破仑和希特勒更高些,尽管他们的名气比他还要大,但是他的政策具有更为持久的影响。

    ①《尼西亚信经》:由尼西亚公会议所编订,故命。其主要内容为:相信上帝(天主)圣父、圣子、圣灵(圣神)。明确规定上帝为“独一、全能的父”和“创造有形、无形万物的主”;相信耶稣基督“在万世以前与父一体”,“受生而非被造”;相信圣灵(圣神)“是主、是赐生命的”,“与父子同受敬拜,同受尊崇”,“相信圣而公之教会”等。

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①《尼西亚信经》:由尼西亚公会议所编订,故命。其主要内容为:相信上帝(天主)圣父、圣子、圣灵(圣神)。明确规定上帝为“独一、全能的父”和“创造有形、无形万物的主”;相信耶稣基督“在万世以前与父一体”,“受生而非被造”;相信圣灵(圣神)“是主、是赐生命的”,“与父子同受敬拜,同受尊崇”,“相信圣而公之教会”等。

在君士坦丁的鼓励下,基督教的势力和影响力得到了迅速的发展,在不到一百年的时间里,基督教从少数人的宗教变成了世界上最大帝国里属支配地位的法定宗教。很显然,君士坦丁在欧洲历史上绝对算是最伟大的关键人物之一。他在后世的《影响世界的100帝王排行榜》里位列首位。

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